synteresis
dicunt nonnulli quod motus scindereseos est discernere vel eligere. si discernere, ergo adhuc est scinderesis in diabolo. si eligere, ergo motus quo quis vult bonum est ex scinderesi
synderesis, que ‥ continue murmurat contra malum et nititur in bonum
a quibusdam apud intellectum nostrum duplex motiva naturalis a parte intellectualitatis distinguitur, id est una a parte principaliter cognitiva ad voluntatem terminata, quam dicunt synderesim, alia a parte volitiva terminata ad intellectum, que est naturalis voluntas
cum communiter in omni opere illicito viatoris sinderesis et racio naturalis contradicit licencie operis perpetrati, videtur quod in nullo tali opere est plenus consensus peccantis, et per consequens nullus talis peccat mortaliter