coexsistentia
anima secundum quod substantia est, habet ~iam cum corpore, quia, sicut corpus consistit in homine ut pars, ita anima
quod potest intellectus anime racionalis facere ex presencia specierum in corpore cujus est forma, hoc potest intellectus angelicus ex presencia specierum corporalium in aere, nihil ab eis recipiendo, sed experiendo que in loco sunt per ~iam sui cum speciebus in aere cui suam presenciam communicat, in quorum similitudine se transformat ducatu ~ie sue et exhibicionis presencie sue cum loco ipso, cujus intima perlustrat
hoc nomen ‘sciencia’ vel ‘conceptus’ significat non tantum ipsam qualitatem in anima sod eciam ~iam objecti et conformitatem objecti ad scienciam(
subjective presens dicitur quod nunc est vel in tempore presenti, non includens respectum nisi solam ~iam secundum tempus vel instans(