deiformitas
eo quod congruat monacho ‥ ‘solitarium sedere ‥, elevantem se super se’ [], hominem in Dei formitatem [ Thren. iii 28 sic ]
est intelligentia vel angelus ‥ imago Dei ‥, totam speciositatem pulcherrime ~atis et pure declarans in se ipso
anima gloriosa ex gloria habet ~atem in potencia intellectiva et voluntate. sed ex ~ate intellectus habet quod potest simul multa intelligere‥. ergo ex ~ate potencie motive habet quod potest corpus suum replicare simul super plures partes medii
puritas et lux et ~as inseparabiliter se habent