encaenia
encaenĭa, ōrum, n., = ἐγκαίνια, τά,
- a consecration or dedication festival, Aug. in Joann. 84 (cf. Spald. ad Quint. 7, 2, 33); Petr. S. 35, 7.—Hence,
encaenia, ōrum, n. (ἐγκαίνια), das Erneuerungsfest, Einweihungsfest, Augustin. tract. 84 in Ioann.
~ia vocabantur sollemnia dedicationis templi
~ia, initia vel dedicationes
~ia,niwecirchalgung
coenobium, / cujus nuper erant encenia rite peracta
encenie [sic ], nove dedicationis
in hyeme ‥ celebrant enchenia, id est dedicationem templi
in ~iis, quorum meministi, mentibus prudentium sunt exhibita celitus et incentiva desiderii celestis et mundani contemptus argumenta
~ium dedicatio ecclesie et hujusmodi
~ia, id est innovationes, ut nova festa et dedicationes ecclesiarum
encenia,chyrche holy
a dedication , dedicacio, encennia
quos nec auri copia / ne divitum encennia / trahunt a rigore(
sonde or ȝeft ysend , encennium
ȝereseffe , encennium
encænĭa, ōrum, n. (ἐγκαίνια), fête de dédicace [dʼun temple] : Aug. Ev. Joann. 48, 2.
Dedicatio est illa, quæ denuo inducit, quæ sede destinata locat.Papias :
Adde eumdem de Vita S. Medardi cap. 19. Theodulfus lib. 2. Carm. 4 :Cum Salomon coleret generosi Encænia templi.
Extiterant quondam Solymis Encænia facta.
Sacræ scilicet Encænias Basilicæ, etc.
Quod sibi constaret evidentissimam impediri Encænii functionem.
Quo opere perfecto, Richardus sanctæ Vivariensis Ecclesiæ Episcopus, ob meo jussu atque rogatu, ad eundem venit Oratorium, et more Episcopali illud consecrari studuit, atque pignora Sanctorum in honore sanctæ Genetricis Mariæ in pila altaris ibidem recondidit, etc.Huncce ritum observant Scriptores alii, S. Ambrosius Epist. 85. Paulinus Epist. 12. pag. 145. Beda lib. 5. Hist. cap. 12. 21. Cyrillus in Vita S. Euthymii n. 122. Gregorius M. lib. 5. Epist. 145. Gregorius Turon. de Gloria Confess. cap. 20. Candidus apud Browerum in Antiq. Fuld. lib. 2. cap. 4. 114. Balsamon. lib. 1. Resp. 38. Synod. VII. cap. 7. Baron. ann. 389. n. 83. etc.
Nam ut venerandas Sanctorum reliquias haberemus, Deus noster tribuit,.... et hodie, ut adepti summorum Sacerdotum præsentiam, dedicationem celebrare mereamur, ipse concessit. Convenerunt enim sanctissimi Antistites et Apostolici viri, ad persolvendum beatissimis Patribus et præceptoribus suis debitæ devotionis obsequium, ut ubertate plenissima benedictionum spiritualiumFortunatus lib. 3. Poem. 4. ad Felicem de Dedicatione Ecclesiæ suæ :ditaremur.
Adde S. Augustinum Epist. 251. S. Ambrosium Epist. 5. Vitam S. Athanasii pag. 22. Sozomenum lib. 4. cap. 13. Vitam S. Bernardi Archiep. Viennensis tom. 6. Vitar. Ord. S. Benedicti. Epist. 58. inter Francicas tom. 1. Hist. Franc. Candidum Monachum apud Browerum in Antiq. Fuld. lib. 2. cap. 4. Fulbertum Epist. 118. Hemeræum in Augusta Viromand. pag. 124. etc.Convocat egregios sacra ad solennia Patres.
Encæniaurbium, ut et eorum anniversarii dies, quorum ritus et ceremonias pluribus descripsimus in nostra CPoli Christiana : præterea Thermarum, Statuarum, et aliorum de novo excitatorum operum publicorum, uti sparsim observamus in ea lucubratione. Vide Dedicatio.
Et veluti quædam cantus Encænia donat Auribus, etc.
encæniat, qui primo eam induit vel portat. Ita Jo. de Janua ex Papia :
Nam et si quis tunica induitur, Encæniare dicitur :
Jam et usus habet hoc verbum : Si quis nova tunica, etc.
Ethelwerdus lib. 4. cap. 4 :Quod quia frustratum fuerat tum temporis, ille Nisibus omnigenis Enceniarat hians.
Enceniavit in Wintonia urbe arduam turrim, quæ tum noviter fuerat structa in honore Dei Genitricis Mariæ.Gesta Rerum Francor. usque ad Robertum, MSS. ex Bibl. Loiselliana ann. 1013 :
Floriacense Cœnobium casuali conflagratum est incendio : sed eo insistente infra biennium est instauratum et Enceniatum.Innocentius III. PP. in Epist. ad Parisium Archiepisc. Panormitan.
Noverat enim tanquam doctus, quia Quod nova testa capit, inveterata sapit, et ideo ne acesceret, quod vasi quis infunderet : nam sincerum vas tui pectoris adhuc recens non permisit, nisi recenti Enceniari liquore, nec massam teneram passum est malitiæ aut nequitiæ corrumpi fermento.
Quod autem vir sanctus de Lanificii opere victum sibi quotidianum quæritabat, simplicitatem ejus sanctam commendat ; quia nimirum decebat, ut ovis Domini rationis, quæ illius Agni, qui tollit peccata mundi, vellere Encæniata, non aliunde quam de ovium mundorum videlicet animalium tegmine, suam suorumque sustentaret vitam.Joh. Longinus in Actis S. Stanislai Episc. Cracov. Maii tom. 2. pag. 273 :
Secundo rationabili modernorum more auctorum, qui nova compilantes opera, reverendis consueverunt Pontificibus, aut prælucidis in Theologia Magistris, vel Doctoribus aliis Encæniare, etc.