blasphemare
cum Judeis Christum ~antibus
gratiam Christi ~ando
ex contristare consequitur quod ~atur Christianitas
crucem tenent qui crucifixum ~ant
ne infideles ‥ occasionem haberent ‥ doctrinam Domini ~andi
cum ‥ nomen Domini sanctum blasfemaverit
que objurgaverat ~antem, miseratur ‥ tormenta ‥ patientem
~asse putabant legatum
cum ‥ vidissent ymagines Crucifixi ‥ , statim ~antes et super ipsas spuentes ‥ insultabant
ut ‥ verum esse concedatur quod impii Judei dixerunt ~ando(
blasvemiat,tælep, yfelsap
magum ‥ apostolos ‥ ~antem
intercepta est [regina ] a Londoniensibus et ab eisdem enormiter ~ata et exclamata
~at omnia que ignorat
bonorum ‥ inimico, leges nostras ‥ ~ante
ab aliis ~amur, diffamamur et derisioni habemur
to reprove , arguere, ‥ accusare, ~are ‥ ,to schame , ‥ verecundari, ~are, scandalizare
Anselmum in hoc a rectitudine deviasse nonnulla pars hominum ‥ ~avit
Quem Marcion secutus, additis ad crimen augmentis, impudentius cæteris et abruptius in Deum Patrem Creatorem Blasphemare instituit.Anonymi Epist. 7. tom. 9. Operum S. Hieronymi :
Quod nobis etiam ut non in Dei Martyres accidat, præcavendum est, si eos quos prior ætas insecuta est, nostra Blasphemet.Gregorius Turon. lib. 5. Hist. cap. 46 :
Sacerdotes Domini assidue Blasphemabat.Adalardus in Statutis Corbeiensis Monasterii lib. 1. cap. 1 :
Ne propter aliquam turpitudinem illarum religio Monasterii Blasphemetur.Constantin.
Quicunque ergo comesturus est azymos panes, vel alios superius Blasphematos, comedat eum cum calidis atque diureticis.Matthæus Vindocin. in Thobia :
Utuntur passim Scriptores, Fredegarius cap. 42. 80. Gesta Dagoberti Regis cap. 46. S. Columbanus in Pœnitent. sub. fin. et lib. de Mensura Pœnitentiar. cap. 11. Dugalus adversus Claudium Taurinensem pag. 8. Aimoinus de Vita S. Abbonis cap. 9. lib. 4. Hist. cap. 35. Dudo lib. 1. et 2. de Gestis Normann. pag. 77. 81. Capitula Legis Salicæ cap. 3. § 6. Leges Langob. lib. 2. tit. 52. § 23.Nubat honos oneri, nec onus Blasphemet honoris Præsidium, nec honor diffiteatur onus.
Blasphemer. Quo sensu accipiendus est locus S. Cypriani a Cangio supra relatus. Utraque etiam notione, pro vituperare scilicet et impie in Deum vel Sanctos loqui suum
Ut in septem diebus Dominicis pro foribus ecclesiæ manifeste dum aguntur vel celebrantur Missarum solemnia blasphemus existens, ultimo illorum die Dominico pallium et calceamenta non habeat, ligatus corrigia circa collum, septemque præcedentibus certis feriis in pane jejunet et aqua, ecclesiam nullatenus ingressurus quolibet prædictorum dierum : tres si poterit, alioquin duos reficiat pauperes, sive unum.
Ablasmer, in Lit. remiss. ann. 1453. ex Reg. 184. Chartoph. reg. ch. 394 :
Pour laquelle chose... le suppliant, son frere, et leurs parens et amis furent grandement ahontez et Ablasmez. Desblasmer,sensu opposito, pro
Disculper, justifier, culpa purgare, crimen amovere, in aliis Lit. ann. 1372. ex Reg. 103. ch. 76 :
Le suppliant se Desblama, monstra et représenta incoulpable.Rursum aliæ ann. 1389. ex Reg. 136. ch. 268 :
Pour eulx purger, Desblamer et oster de le souppechon, fait et fame, dont dessus est fait mention.Nostris olim
Blanger, Blastengeret
Blatenger, eadem notione atque
Blasphemare; unde
Blange, vituperium, criminatio. MS. :
PhilippusSire, ne sui pas homs estraignes, Ne ne vos sai servir de Blanges, Ne de losenges, ne de fables.
Mouskesin Vita S. Ludov. :
Idem in vita Ludov. VIII. :L'empereris de rien ne Blange.
Tant que li rois nel croi, Le Bastengea, et mescroi.
Charta Phil. Aug. pro communia Tornac. ann. 1187. ex Cod. reg. 10196. 2. 2. fol. 93. v°. :De traison ne vos pui Blastengier.
Se aucuns homs laidenge et Blastenge autruy, s'il est convaincus par loyals tiesmoins, il payera l'amende de xl. solz, au Blastengiet xviij.Doctrinale MS. :
Ne se venge pas bien Qui le mauvais Blatenge.
Que nus homs ne l'en puist Blatenger, ne blasmer.
Qui verba nefandissima Deum omnipotentem, B. Virginem M. et ejus virginitatem tangentia, et Sanctos et Sanctas Dei protulerit, si ex proposito dixerit, sive spe aliqua veniæ, moriatur. Si in ludo, rixa, vel ira, vel casu protulerit, portando per medium linguæ unam virgam ferream, fustigetur.Longe mitior est, quam sanxit Steph. card. sub Urbano PP. VI. in Stat. MSS. ex Cod. reg. 4203 :
Item volumus et ordinamus, quod nullus audeat vel præsumat linguam in blasfemiam relaxare contra Deum et matrem ejus B. V. gloriosam M. et Sanctos suos, sub pœna decem libr. et decem dierum standi in carceribus pro qualibet vice.Stat. Avenion. ann. 1243. cap. 65 :
Ordinamus quod si quis major xiiij. annis blasphemaverit Deum, vel ejus genitricem gloriosam V. M. solvat v. sol. Si vero Sanctos Dei blasphemaverit, iij. sol. nomine pœnæ solvat... Si autem dictam pœnam solvere noluerit, vel non poterit, projiciatur vestitus et calciatus in fossato, ubi fuerit profunda, habita cautela ne submergatur.Stat. Mantuæ lib. 1. cap. 42. ex Cod. reg. 4620 :
Ordinamus quod si quis de cætero Deum et B. M. V. blasphemaverit, vel maledixerit, seu turpiter de ipsis locutus fuerit, puniatur pœna decem librarum parvorum : et nihilominus lingua ejus ponatur in giova, et sic per unam diem stet super berlinam. Qui vero blasphemaverit aliquem Sanctorum, puniatur pœna centum solidorum, quos si non solverit infra tertiam diem, submergatur in lacu cum corbula. Blasmer,pro
Blasphémer, in Vita J. C. MS. :
Uns des larrons qu'iluec estoit, Blasmoit Dieu, et l'escarnissoit.
Falsare sententiam, hanc scilicet tanquam falsam impugnare, et ab ea appellare : formula etiam recepta apud practicos nostros,
apostolisin libera custodia deducebatur, donec ejus causa discuteretur. Capitulare 2. et 4. ann. 805. cap. 8. et lib. 3. Capit. cap. 7.
De clamatoribus vel causidicis, qui nec judicium scabinorum acquiescere, nec Blasphemare volunt, antiqua consuetudo servetur, id est, ut in custodia recludantur, donec unum e duobus faciant, etc.
Unde multi et præcipue veritatis Blasphematores periculum mortis sibi timentes imminere de civitate fugierunt.
Blasme. S. Augustin. lib. de Moribus Manichæor. cap. 11 :
Est Blasphemia, cum aliqua mala dicuntur de bonis. Itaque jam vulgo Blasphemia non accipitur, nisi mala verba de Deo dicere, de hominibus namque dubitari potest.Appendix ad. Gregor. Turon. cap. 51 :
Liberare poteras de Blasphemia hanc causam.Capitulare 1. ann. 810. cap. 10. et ex iis Capitula Caroli C. tit. 39.
De latronibus qui magnam habent Blasphemiam,id est, infamiam. Adde Capitulare 1. Caroli M. ann. 802. cap. 13. 35.
Blasphême, eadem acceptione, in Lit. remiss. ann. 1367. ex Reg. 97. Chartoph. reg. ch. 425 :
Pour diffamer l'estat d'icellui suppliant et donner Blasphême deshonnorable, le clama pour wilps ou coup, en reputant la femme dudit suppliant.... pour ribaude.
Optemus, ne juste Blasphemationis caussa simus.Hoc est, ne propter nos Deus in Gentibus blasphemetur.
Quanto Blasphemabile est, si quæ sacerdotes pudicitiæ dicimini, impudicarum ritu procedatis cultæ aut expictæ ?