diasyrtos
unus [] dicit Deum Patrem fuisse in Filio; alter [ Gen. i 1 ] protestatur Filium fuisse in Patre‥. cum dicitur quia ‘in principio creavit Deus celum et terram’, perinde est ac si dicatur, ‘Deus pater eternaliter existens in Filio, qui est principium de principio, in Filio creavit celum et terram’, ut subsit diasirtos [ John i 1 vv. ll. diasuros, diasircos ] sub hoc intellectu