deus
deus, a god, deity
we ought to worship these gods
- I Prop., Cic. N. D. 1, 22 sq.; id. Tusc. 1, 26, 65 sq.; Plin. 2, 7, 5, § 14: qualem te patriae custodem di genuerunt, etc., Enn. ap. Cic. Rep. 1, 41 (Ann. v. 116 sq. ed Vahl.): ab Jove ceterisque dis deabusque immortalibus ... deorum immortalium numen, Cic. Rab. perd. 2, 5 et innum. al.—
- B Special combinations.
- 1 Forms of ejaculation: di, Ter. And. 232; id. Phorm. 740: di boni, id. And. 338; id. Eun. 225; Cic. Att. 6, 6 fin. al.: di immortales, Plaut. Am. 1, 1, 299 (451); id. Ep. 5, 1, 21 (627); Ter. Eun. 232; Cic. Fin. 2, 28 fin. et saep.; cf.: pro di immortales, Plaut. Am. 2, 2, 190 (822); Ter. Ad. 447: di magni, Ov. F. 6, 187: di deaeque, Plin. H. N. prooem. § 24: di vostram fidem, Plaut. Poen. 4, 2, 78 (900); id. Trin. 2, 4, 190 (591); Ter. And. 716; 744 al. (for which in full: di, obsecro vostram fidem, Plaut. Am. 5, 1, 78 (1130)); cf.: pro deum atque hominum fidem, Ter. And. 237; id. Hec. 198 al.; and ellipt.: pro deum immortalium, Ter. Phorm. 351.—
- 2 Forms of wishing (well or ill), greeting, asseveration, etc.: di bene vortant, Plaut. Trin. 2, 4, 101 (502); Ter. Ad. 728; and in the order: di vortant bene, Ter. Eun. 389; id. Hec. 196: utinam di faxint ut, ne, etc., Plaut. Am. 2, 1, 85 (635); Ter. Heaut. 161; cf.: ita di deaeque faxint, id. Hec. 102: di faciant, ut, ne, etc., Cic. Verr. 2, 3, 35; 2, 5, 13: di prohibeant, Ter. And. 568; cf.: di averruncent, Att. ap. Cic. Att. 9, 2 A, 1; and: quod di omen avertant, the gods forbid, Cic. Phil. 3, 14, 35: di melius faciant, Plaut. Ps. 1, 3, 81 (310); cf.: di melius duint, Ter. Phorm. 1005: di meliora ferant, Tib. 3, 4, 1: di meliora velint, Ov. M. 7, 37; also ellipt.: di meliora, God forbid! Cic. Phil. 8, 3, 9; id. de Sen. 14, 47; Liv; 39, 10 et saep.; and di melius, Ov. H. 3, 125; Sen. Ep. 98 med.: dent tibi di multa bona, Plaut. Poen. 1, 1, 80 (208); cf. id. ib. 3, 3, 54 (668); id. Trin. 5, 2, 28 (1152); Ter. Ad. 978: di te servassint, Plaut. As. 3, 3, 64 (654); id. Trin. 2, 2, 103 (378) et saep.: di me servatum volunt, Plaut. Men. 5, 9, 61 (1120); id. Trin. 4, 3, 69 (1076) et saep.: di te perduint (perdant), Plaut. As. 2, 4, 61 (467); id. Ps. 4, 7, 129 (1231); Ter. Eun. 301 al.; cf.: di te eradicent, Ter. And. 761; id. Heaut. 589; and: di tibi male faciant, id. Phorm. 394; Cic. Fam. 11, 21 al.: di te ament (amabunt), as a form of greeting, God bless you! Plaut. Most. 1, 4, 27 (339); 3, 2, 28 (717); id. Men. 2, 2, 6 (278) al.: ita me di ament (amabunt), so help me the gods! Plaut. Poen. 1, 3, 30 (439); Ter. And. 947 et saep.; cf.: ita me di bene ament, id. Eun. 615; id. Phorm. 165: per deos immortales, by the immortal gods! Cic. Phil. 3, 14: per deos, id. Off. 2, 2 al.: cum dis volentibus, by the gods’ help, Enn. in Cic. Off. 1, 12, 38 (Ann. v. 207 ed. Vahl.); Plaut. Mil. 4, 8, 41 (1351); id. Pers. 3, 1, 4 (332); cf.: dis volentibus, God willing, Sall. 3, 14, 19: si dis placet, if it please the gods, Plaut. Capt. 2, 3, 94 (454); for which: si di volent, id. Poen. 4, 2, 88 (910); more freq.: si dis placet, ironically or contemptuously, an't please the gods; if you please; forsooth, Ter. Eun. 919; Cic. Pis. 16 fin.; Liv. 6, 40; 34, 32; Quint. 8, 3, 44; Flor. 3, 4, 1 al.: di hominesque, i. e. all the world, every body, Cic. Fam. 1, 9, 19; Sall. C. 15, 4; Liv. 3, 17; 3, 19 al.: dis hominibusque invitis, in spite of every body, Cic. Vatin. 16, 38; id. Q. Fr. 3, 2, 1.—
- C Esp.
- 1 In poets sometimes a goddess; cf. Gr. θεός: ducente deo (sc. Venere), Verg. A. 2, 632: audentes deus ipse juvat (sc. Fortuna), Ov. M. 10, 586; Macr. Sat. 3, 8; cf. of Aurora, Cat. ap. Cic. N. D. 1, 28 fin.; of Alecto, Verg. A. 7, 498 (but in all these passages, some regard deus as absol., = τὸ θεῖον, the divinity, Heyne ad Verg. A. 2, 632).—
- 2 Of Bacchus, Verg. A. 9, 337; 1, 636.—
- D In eccl. Lat., esp. the God of the Hebrews and Christians, God: Deus summus, Lact. 1, 1: omnipotens, Vulg. Gen. 17, 1 et passim. Also of the Son of God, God the Son, Christ: Deus pater et Deus filius, Lact. 4, 29, 1; Vulg. Johan. 1, 1 al.
- II Transf., of highly distinguished or fortunate persons: te in dicendo semper putavi deum, Cic. Or. 1, 23, 106; cf. id. ib. 2, 42, 179: facio te apud illum deum, Ter. Ad. 535: audiamus Platonem quasi quendam deum philosophorum, Cic. N. D. 2, 12; cf.: deus ille noster Plato, id. Att. 4, 16, 3: ubi nunc nobis deus ille magister, Eryx, Verg. A. 5, 392: deos quoniam propius contingis (i. e. Augustus and Maecenas), Hor. S. 2, 6, 52: deus sum, si hoc ita est, Ter. Hec. 843; cf.: sum deus, Plaut. Curc. 1, 3, 11 (168); esp. of great patrons or protectors, a guardian god: Lentulus consul, parens deus, salus nostrae vitae, Cic. post Red. ad Quir. 5, 11: Lentulus, cujus pater deus ac parens nominis mei, id. Sest. 69, 144.—Hence freq. in inscriptions and on coins of the period of the empire, as an epithet of the emperors: DEO AUG., Inscr. Orell. 609 et saep.; cf. Nem. Venat. 71; Calp. Ecl. 7.
prisca nefandorum contemnens fana deorum
exhausta veterum virtute deorum
templum ipsa superbum / prima petit solitoque deos implorat honore
Jupiter ut centum taurorum sanguine fuso, / sic capitur minimi thuris amore deus
per quos superi, id est dii, jurant
Mercurius ‥ ab antiquis gentilibus sextus deus esse dicebatur
Jupiter et Juno et ceteri, qui sunt in ore hominum et mentibus, et de quorum fraternitate fama celebratur; atque ex his alii nati sunt, qui putantur dii
feriantur qui deos sibi fabricant ‥ homines, animalia, arbores, ignem, aut quamcunque rem talem. tales fuerunt quidam gentiles antiqui, qui homines quosdam vivos, quosdam vero mortuos, deos sibi fecerunt
Blodmonath , ‘mensis immolationum’, [nominatur ] quod in eo pecora quae occisuri erant [Angli ] diis suis voverent
suspecti sunt ‥ quia, si pervenirent ad satrapam [Antiquorum Saxonum ] ‥, averterent illum a diis suis
paganorum prima est [secta ] minus de Deo scientium; nec habent sacerdotium, sed quilibet pro voluntate sua fingit sibi deum et colit quod vult‥. deinde sunt idololatre, qui sacerdotes habent ‥ et orationes certas ‥ et ponunt plures deos, nullum autem omnipotentem. in tertio gradu sunt Tartari, qui unum deum adorant omnipotentem et colunt, sed nihilo minus ignem venerantur et limen domus
dii boni!
coepi mecum quaerere si forte posset inveniri unum argumentum ‥ solum ad astruendum quia deus vere est
an deus in omni tempore sit, qui semper est, an in nullo, qui temporalis non est
queritur utrum hoc nomen ‘deus’ ‥ debeat habere plurale
prima causa omnium, hoc est deus, nullam habet materiam nec formam
deus ‥ est finis hujus sciencie [theologie ] et efficiens, non igitur materia‥. deus ‥ non habet partes integrales, cum sit omnino simplex, nec subjectivas, cum sit singularis ex se; nec habet principia, cum sit primum principium, nec passiones ‥
in primis firmissime supponatur quod deus est summe perfectus et bonus, in tantum quod nichil perfeccius vel melius esse posset, hec autem supposicio posset evidenter ostendi ex magnitudine perfeccionis et bonitatis ipsius, que est simpliciter infinita, sicut racionibus philosophicis et theologicis posset multipliciter demonstrari
ungebantur reges non per Deum
Constantinus ‥ Romanam rempublicam a perversis idolorum cultibus revocans omnipotenti Deo Domino nostro Jesu Christo secum subdidit‥. et nunc itaque vestra gloria cognitionem unius Dei, Patris et Filii et Spiritus Sancti, regibus et populis sibimet subjectis festinet infundere(
sancta synodus respondit: “Wilfrithus Deo amabilis episcopus canonice defensionis suae protectionem exposuit”
alma Deus Trinitas, quae saecula cuncta gubernas
sciat se in die judicii rationem Deo redditurum
O Dee cunctipotens cosmi qui regmina flectis
Dei justitiam [(AS: ] dictis et factis ‥ amplectamurGodes riht
Dominum Christum Jesum dicimus verum Deum et verum hominem
necesse est ut eam [satisfactionem ] faciat deus-homo
sit Deus in primis super omnia corde colendus
nihil placet plus Deo ‥ quam recognitio peccati
in quarto gradu sunt Judei, qui plus secundum suam legem deberent sentire de Deo et veraciter aspirare ad Messiam, qui est Christus‥. quinto loco sunt Christiani, qui legem Judeorum spiritualiter peragunt et addunt ad ejus complementum fidem Christi
quod Deus Pater potuit produxisse creaturam ante Verbum origine, natura vel tempore ‥(
dileccionem vestram ‥ per Dei misericordiam obsecramus quatinus soli Deo vivo nos ‥ devotis oracionum instanciis recommendare curetis(
nec possunt Dei viventis manus evadere [cf. ]Hebr. x 31
Deus Optimus Maximus [cf. CL: Jupiter Optimus Maximus ]
auxiliante Deo
suffragante Deo
Deo favente
Deo volente
in nomine Domini Dei nostri
hanc donationem Deo teste ‥ concedo, ut ‥ ab omnibus operibus oneribusque, auctore Deo, servientes absoluti maneant
Deo teste ‥ veni huc propter vos
pro amore Dei
Willelmus Dei gratia rex Anglie
statim post ‘Deo gratias’(
quod Deus avertat!
rex ‥ dedit Rogero Deus Salvæt Dominas
[W. de Breusa ] in omni sermone suo Deum anteponere consuevit, dicens ‥ “si Deo placuerit” vel “per Dei gratiam futurum est ita”
non placeat Deo!
cor habentes pacificum, novit Deus(
quia, novit Deus, nichil foret ‥ accepcius(
elegit ‥ locum in quo, Deo juvante, pugnaret
Deo adjuvante
ignoscat ei Deus!
det Deus!
[Willelmus I ], talia “per resurrectionem et splendorem Dei” pronuntians, quod soleret ex industria talia sacramenta facere, que ipso hiatu oris terrificum quiddam auditorum mentibus insonarent
[Henricus II ] “per oculos”, inquit, “Dei, seu gorgiam, sive strumellos, avis illa evadere non poterit ‥!”, quoniam usu pravo ‥ sic jurare consueverant [sic ], sicut et ‥ Henricus primus “per mortem Dei”
terrarum principes alii in omni sermone sacramentis enormibus utentes, per mortem Dei, per oculos, per pedes et dentes, per gorgiam atque strumellos, fatue nimis et indiscrete jurare presumunt
[abbas ] ait: “ ‥ per os Dei!”
[Henricus III ] ‥ respondit: “ ‥ per caput Dei!”
rex Alemannie ‥ respondit, jurans per guttur Dei
hospicium sibi pro Deo petiit
sicut hoc fecit pro Deo et non pro denariis
per custodes sigilli pro Deo, quia pauper
‘deus hujus saeculi’, quasi diceret: “qui non solum invisibiles creaturas sed etiam hoc †invisibile [? l. visibile ] saeculum regit”. potest et ita †construit [? l. construi ]: “in quibus Deus excaecavit mentes infidelium hujus saeculi”; quia, si de diabolo dictum est ‘deus hujus saeculi’, sic intelligitur in Evangelio []‘princeps mundi hujus’ John xii 31
celestis sanctuarii pervasoribus, quos ‥ deus hujus seculi excecavit
deus hujus seculi sic cecavit eos
‘noster’, ait ‘venter deus est’
horum deus venter est et ciphi prelati(
si latet [(fur ], dominus domus applicabitur ad deos [gl: id est, judices ] et jurabit ‥
hic [Bledgabred ] omnes cantores quos retro etas habuerat ‥ [superabat ], ita ut deus joculatorum diceretur
‘ego dixi, dii estis;’ [(] ‥ dii revera, qui potestis / in figuram nove vestis / transmutare veterem Psalm. lxxxi 6
qui [baptizandum ] introduxerit ‥, quem Dionysius vocat ‘susceptorem’ — eum arbitror quern nunc apud nos ‘deum patrem’ — hominem sacerdotibus et ministris exuendum ‥ tradit
deus pater ille quem D. vocat ‘susceptorem’
➳ voc. sing. inus., mais à la décad. deus Vulg. Psalm. 22, 3 ou dee Tert. Marc. 1, 29 || pl. nom. di, dii, dei ; gén. deorum et deum ; dat. dis, diis, deis || deus monos. Pl. Amph. 53.
- 1. god, godheid; ➤ alqm ut deum colere; naturam tamquam deum sequi; di hominesque heel de wereld; ita me di ament zo waarlijk helpen mij de goden; cum dis volentibus met hulp v.d. goden; di meliora piis (vul aan: dent) wees de vrome mensen genadig, goden!; si di volunt of si dis placet als de goden het willen (iron. = men zou het nauwelijks geloven); di meliora (ferant, dent) mogen de goden mij bewaren!; di tibi faciant bene!; dent tibi di multa bona!; D. O. M. = Deo optimo maximo (Rom. tempelopschrift) aan de beste, hoogste god, dwz. Jupiter, gewijd; (v. vrl. godheden) ducente deo (v. Venus); nec dextrae erranti deus afuit (v. Alecto); audentes deus ipse iuvat (v. Fortuna);
- 2. beschermgod, beschermer;
- 3. (kom.) gelukkig mens;
- 4. (Hor.) machthebber.
Qui et sacrificia per omnes Deos facerent.Ita et cap. 16.
Dieu, pro ipso altari ubi Dominicum Corpus asservatur, vel Liturgia sacra celebratur, in Ch. ann. 1314. ex Chartul. S. Maglor. ch. 41 :
Unes veues que les gens saint Magloire doivent avoir faites en leur meson ; par lesqueles l'en puet veoir Dieu en l'église dudit curé de saint Pere des Arsis.
Erit universis hæc ex parte Dei una vociferatio, Deus vult, Deus vult.
Deus le volt, vel
Deu le volt.
Facta carta ista in mense octubrio, feria V,-domino Deo regeRegnante . (p. 110, an. 1031-1065).
Facta carta donacione ista sub die sabbato, in mense junio,Qua indicatur reges Neustriæ ab Occitanis non accipi.Regnante domino Deo . (p. 426,xi. sæc).
Deus pacletis et Deus wansbeisons et una broia.
- DIV-, a god, deity: deorum inmortalium numen: consilio deorum, Cs.— In ejaculations: di! T.: di boni!T.: di inmortales!T.: Pro di inmortales!T.: per deos inmortalīs!: di magni!O.: di vostram fidem!T.: pro deūm fidem!T.: Pro deūm atque hominum fidem!T.: pro deūm inmortalium!T.—In wishes, greetings, and asseverations: di bene vortant, T.: utinam ita di faxint, T.: quod di prohibeant, T.: quod di omen avertant, the gods forbid: di melius duint, T.: Di meliora piis, V.: di meliora velint, O.: di meliora!god forbid!: di melius, O.: Di tibi omnia optata offerant, T.: Ut illum di deaeque perdant, T.: Di tibi male faciant, T.: Ita me di ament, T.: cum dis volentibus, by the gods help: dis volentibus, S.: si dis placet, an't please the gods, T.: di hominesque, i. e. all the world: dis hominibusque invitis, in spite of everybody.—The divine power: deum ire per omnīs Terras (dicunt), V.: Incaluit deo, O.—A goddess(poet.): ducente deo (sc. Venere), V.: Audentīs deus ipse iuvat (sc. Fortuna), O.—Of persons, a god, divine being: te in dicendo semper putavi deum: Plato quasi deus philosphorum: deus ille magister, V.: deos quoniam propius contingis, the powers that be, H.: deus sum, si hoc ita est, my fortune is divine, T.
-
…murus intersit. nobiscum versari iam diutius non potes ; non feram, non patiar, non sinam. Magna dis immortalibus habenda est atque huic ipsi Iovi Statori, antiquissimo custodi huius urbis, gratia, quod hanc tam taetram…
Cicero, in Catilinam
-
…Quod sua victoria tam insolenter gloriarentur quodque tam diu se impune iniurias tulisse admirarentur, eodem pertinere. Consuesse enim deos immortales, quo gravius homines ex commutatione rerum doleant, quos pro scelere eorum ulcisci velint, his secundiores interdum…
Julius Caesar, Gallic War
-
…ut umquam te corrigas, tu ut ullam fugam meditere, tu ut ullum exsilium cogites Vtinam tibi istam mentem di immortales duint tametsi video, si mea voce perterritus ire in exsilium animum induxeris, quanta tempestas invidiae nobis ,…
Cicero, in Catilinam
-
…nostrorum memoria L. ; Cassium consulem interfecerat et eius exercitum sub iugum miserat. Ita sive casu sive consilio deorum immortalium quae pars civitatis Helvetiae insignem calamitatem populo Romano intulerat, ea princeps poenam persolvit. Qua in re Caesar…
Julius Caesar, Gallic War
-
…a me, dum modo eat in exsilium. sed mihi credite, non est iturus. numquam ego ab dis immortalibus optabo, Quirites, invidiae meae relevandae causa ut L. Catilinam ducere exercitum hostium atque in armis volitare…
Cicero, in Catilinam
-
…quid taces convincam, si negas. video enim esse hic in senatu quosdam qui tecum una fuerunt. O di immortales ubinam gentium sumus quam rem publicam habemus in qua urbe vivimus hic, hic sunt in nostro numero ,…
Cicero, in Catilinam
-
…in bonis viris, magnam concordiam ; ordinum ;, maximam multitudinem, magnas praeterea militum copias ; deos denique immortalis huic invicto populo, clarissimo imperio, pulcherrimae urbi contra tantam vim sceleris praesentis auxilium esse laturos .…
Cicero, in Catilinam
-
…quae quidem ego neque mea prudentia neque humanis consiliis fretus polliceor vobis, Quirites, sed multis et non dubiis deorum immortalium significationibus, quibus ego ducibus in hanc spem sententiamque sum ingressus ; qui iam non procul, ut quondam…
Cicero, in Catilinam
-
…spes cum omnium rerum desperatione confligit. in eius modi certamine ac proelio nonne, si hominum studia deficiant, di ipsi immortales cogant ab his praeclarissimis virtutibus tot et tanta vitia superari quae cum ita sint, Quirites, vos…
Cicero, in Catilinam
-
…videbam perniciem meam cum magna calamitate rei publicae esse coniunctam. nunc iam aperte rem publicam universam petis, templa deorum immortalium, tecta urbis, vitam omnium civium, Italiam totam ad exitium et vastitatem vocas. qua re ,…
Cicero, in Catilinam