quantitativus
integrale ‥ quasi totum quilibet est spiritus. pars vero quasi tocius cujuslibet pars est spiritus; partes revera quasi tocius integralis sunt ipse virtutes, non autem ~e [v. l. quantitati ve ] sed potenciales, ut intelligendi potencia, memorandive, cetereque consimiles
tertio tolle dimensiones ~as et restat nuda substantia, et hec est ultima abstractio et pertinet ad metaphysicum
de celestibus orbibus ‥ contingit loqui ‥ secundo modo ratione ~e nature, sc. quantum ad eorum magnitudinem
quod nunc perscrutandum est non de partibus ~is, sed de partibus quidditativis, ex quibus constituitur definicio exprimens substanciam rei
cum materie sit duplex subsistencia, sc. substancialis et ~a, sicut per subsistenciam ~am eat individuum de genere quantitatis(
quia corpus Christi est quantum in eucharistia, quia quantitas corporis Christi est in eucharistia; et tamen non habet modum ~um
quomodo componeretur aliquid ex partibus ~is, nisi causaretur ex illis que actualiter componunt
Augustinus ‥ dicit Deum non esse triplicem, quia tunc persone adderent ad magnitudinem tocius, et plura constituerent in una unitate sicut est in partibus ~is et qualitativis nullarum creaturarum
‘mensura est habitudo ~a longitudinem et brevitatem cujuslibet cantus mensurabilis manifestans’(