incommunicabilitas
item complementum persone consistit in ~ate, ~atis vero racio est in negacione
natura non se habet ad suppositum sicut universale ad singulare. ‥ ita habet suum proprium ‘quo’ quo subsistit et tamen concomitanter suppositum de necessitate est singulare; et eciam non potest esse ‘quo’ respectu alterius, quia est subsistens, non potens esse actus alicujus subsistentis. hec duo dicunt duplicem ~atem
‘Deus’ deitate est ens ut deitas est, et sicut deitas de se est ‘hec’, ita Deus, qui est Deus deitate, est de se ‘hic’, et in isto conceptu non includitur ~as nec racio persone, quia deitas communicabilis est, et ideo Deus ut ‘deitate Deus est’ non includit aliquid incommunicabile formaliter
cum queritur quid est principium individuacionis substancie materialis, queritur quid est causa ~atis ipsius