participativus
ipsa enim [sc. anima rationalis ] actione sua forma est universalissima proprietatumque formarum nobilium ‥ ~a
ista autem perfeccio vocatur ~a vel relativa, quia nichil valeret nisi, communicando cum perfeccione substancie, superadderet bonum modum, qui non potest per se esse, nec uniri vel parificari perfeccioni per se
ut rem inesse tali identifico apte demonstrem panis habet esse vivum et ~um hominis secundum carnem
de ipsa ~is nominibus loquimur