οὖς
οὖς, ear
- ear, Ἄντιφον αὖ παρὰ οὖς ἔλασε ξίφει Il. 11.109; [κηρὸν] ἐπʼ ὠσὶν ἄλειψʼ Od. l.c.; αἲ γὰρ δή μοι ἀπʼ οὔατος ὧδε γένοιτο oh may I never hear of such a thing! Il. 18.272; αἲ γὰρ ἀπʼ οὔατος εἴη 22.454; ἀμφὶ κτύπος οὔατα βάλλει 10.535; ὀρθὰ ἱστάναι τὰ ὦτα, of horses, Hdt. 4.129, cf. S. El. 27, etc.; ἐν τοῖσι ὠσὶ . . οἰκέει ὁ θυμός Hdt. 7.39, cf. 1.8; βοᾷ ἐν ὠσὶ κέλαδος rings in the ear, A. Pers. 605; φθόγγος βάλλει διʼ ὤτων S. Ant. 1188, cf. A. Ch. 56 (lyr.); διʼ ὠτὸς παῦρα ἐννέπειν πρός τινα S. El. 1437 (lyr.); ὀξὺν διʼ ὤτων κέλαδον ἐνσείσας ib. 737, cf. OT 1387; διʼ ὤτων ἦν λόγος E. Med. 1139, cf. Rh. 294, 566; so ἁμῖν τοῦτο διʼ ὠτὸς ἔγεντο Theoc. 14.27; λόγους ψιθύρους εἰς ὦτα φέρει S. Aj. 149 (anap.); εἰς οὖς ἑκάστῳ . . ηὔδα λόγους E. Andr. 1091, cf. Hipp. 932; προσκύψας μοι μικρὸν πρὸς τὸ οὖς Pl. Euthd. 275e; ἐπʼ (ἐς cj. Dawes) οὔατα λάθριος εἶπεν Call. Ap. 105; reversely, παρέχειν τὰ ὦτα to lend the ears, i. e. to attend, Pl. Cra. 396d, etc.; so ἐπισχέσθαι τὰ ὦτα Id. Smp. 216a; παραβάλλειν Id. R. 531a, cf. Call. Fr.anon. 375; τὰ ὦτα ἐξεπετάννυτο Ar. Eq. 1347; ὦτα χορηγεῖν Plu. Apophth. Lac. 2.232f; ἀποκλείειν τὰ ὦτα ib. Coniug. 143f; οἱ ὦτα ἔχοντες those who have ears to hear, Col. ib. 1113c: metaph., of spies in Persia, X. Cyr. 8.2.10 sq., Luc. Ind. 23, cf. Arist. Pol. 1287b30; τὸ τῶν λεγομένων ὤτων καὶ προσαγωγέων γένος Plu. Curios. 2.522f; τὰ ὦτα ἐπὶ τῶν ὤμων ἔχοντες, of persons who slink away ashamed (hanging their ears like dogs), Pl. R. 613c: prov., v. λύκος; τεθλασμένος οὔατα πυγμαῖς, of a boxer, Theoc. 22.45 (cf. ὠτοκάταξις) ; ἐπʼ ἀμφότερα τὰ ὦτα καθεύδειν sleep soundly, Aeschin. Socr. 54 D.
- II from resemblance to an ear,
- 1 handle, esp. of pitchers, cups, etc., οὔατα δʼ αὐτοῦ τέσσαρʼ ἔσαν Il. 11.633, cf. 18.378, Bion ap. Plu. Vit.pud. 2.536a, IG ΙΙ(2).161 B 126 (Delos, iii B. C.), Hero Spir. 2.23, Dsc. 5.87; [ποτήριον] ὦτα συντεθλασμένον Alex. 270.3.
- 2 in Archit., = παρωτίς 4, IG 1(2).372.201, cf. 319.6.
- 3 οὖς Ἀφροδίτης, a kind of shell-fish, Antig.Car. ap. Ath. 3.88a; οὖς θαλάττιον, = ἀγρία λεπάς, Arist. HA 529b16.
- 4 τὰ ὦτα (οὔατα Hp.) τῆς καρδίας the auricles of the heart, Hp. Cord. 8, Gal. UP 6.15, cf. 2.615K.
- 5 name of part of a bandage, Heraclas ap. Orib. 48.15 tit. [Written ο[῏]ς in IG 1(2). Il.cc.] (Cogn. with Lat. auris, Lith. ausìs, OE. éar, etc.; details obscure; nom. sg. οὖς perh. from *ο(ϝ)ος (contained in ἀμφώης).)
1. oor:
2. uitbr. handvat, oor:
Uebertr. wie ὀφθαλμός, ὦτα καὶ ὀφθαλμοὶ πολλοὶ βασιλέως, Luc. adv.Ind. 23, von den Dienern des Königs ; vgl. Schol. Ar. Ach. 92 ; Plut. curiosit. 16 τὸ τῶν λεγομένων ὤτων καὶ προσαγωγέων γένος. – An Gefäßen, wie Bechern und Krügen, der Henkel, Handgriff, Ath. XI.474d, Plut. u. a.Sp.; – οὖς Ἀφροδίτης hieß eine Muschelart, Ath. III.88d.
See οὖας.
Strong 3775
the ear: Mt 13:16, Mk 7:33, Lk 22:50, I Co 2:9 12:16, I Pe 3:12; ἐν τ. ὠσί, Lk 4:21; εἰς τ. ὦτα ἀκούεσθαι, Ac 7:57; γίνεσθαι, Lk 1:44; εἰσέρχεσθαι, Ja 5:4; εἰς τ. οὖς ἀκούειν, Mt 10:27; πρὸς τ. οὖς λαλεῖν, Lk 12:3; τὰ ὦ. συνέχειν (MM, xviii), Ac 7:57. Metaph., of understanding, perceiving, knowing: Mt 13:16; ὁ ἔχων (εἴ τις ἔχει) οὖς ἀκουσάτω, Re 2:7, 11, 17, 29 3:6, 13, 22 13:9; ὁ ἔχων (ὃς ἔχει, εἴ τις ἔχει) ὦτα (ἀκούειν) ἀκουέτω, Mt 11:15 13:9, 43, Mk 4:9, 23 7:16 (R, mg.), Lk 8:8 14:35; τοῖς ὠ. βαρέως ἀκούειν, Mt 13:15, Ac 28:27
(LXX); ὦ. ἔχοντες οὐκ ἀκούειν, Mk 8:18; ὦ. τοῦ μὴ ἀκούειν, Ro 11:8; θέσθε εἰς τὰ ὦ., Lk 9:44; ἀπερίτμητος τοῖς ὠ., Ac 7:51.†
- Iauris, the ear, Hom.; ὀρθὰ ἱστάναι τὰ ὦτα, of horses, Hdt.; βοᾷ ἐν ὠσὶ κέλαδος rings in the ear, Aesch.; φθόγγος βάλλει διʼ ὤτων Soph.; διʼ ὤτων ἦν λόγος, i. e. heard generally, Eur.; εἰς οὖς into the ear, secretly, Eur.; so, εἰς ὦτα φέρειν Soph.:—metaph. of spies, Xen.; —τὰ ὦτα ἐπὶ τῶν ὤμων ἔχοντες, of persons who slink away ashamed (hanging their ears like dogs), Plat.:—athletes are described as having their ears bruised and swollen, τεθλαγμένος οὔατα πυγμαῖς Theocr.
- IIthe ear or handle, of pitchers, cups, etc., οὔατα δʼ αὐτοῦ τέσσαρʼ ἔσαν Il.
-
…; αὐτὴ ἡ ἰατρική ἐστιν πονηρά, ἢ ἄλλη τις τέχνη ἔσθʼ ὅτι προσδεῖταί τινος ἀρετῆς ὥσπερ ὀφθαλμοὶ ὄψεως καὶ ὦτα ἀκοῆς καὶ διὰ ταῦτα ἐπʼ αὐτοῖς δεῖ τινος τέχνης τῆς τὸ συμφέρον εἰς αὐτὰ ταῦτα σκεψομένης τε καὶ ἐκποριούσης ἆρα…
Plato, Republic
-
…οὖν οἶμαι φιλότιμοι ὄντες καὶ σφοδροὶ καὶ πολλοί, καὶ συντεταμένως καὶ πιθανῶς λέγοντες περὶ ἐμοῦ, ἐμπεπλήκασιν ὑμῶν τὰ ὦτα καὶ πάλαι καὶ σφοδρῶς διαβάλλοντες. ἐκ τούτων καὶ Μέλητός μοι ἐπέθετο καὶ Ἄνυτος καὶ Λύκων, Μέλητος μὲν ὑπὲρ…
Plato, Apology
-
…ἐρωτᾷς. πότερον, ἔφην, ὥσπερ προσώπου τὰ μόρια μόριά ἐστιν, στόμα τε καὶ ῥὶς καὶ ὀφθαλμοὶ καὶ ὦτα, ἢ ὥσπερ τὰ τοῦ χρυσοῦ μόρια οὐδὲν διαφέρει τὰ ἕτερα τῶν ἑτέρων, ἀλλήλων καὶ τοῦ ὅλου, ἀλλʼ…
Plato, Protagoras
-
…, ἔστι τι ἔργον ; ἔστιν. ἆρʼ οὖν καὶ ἀρετὴ ὀφθαλμῶν ἔστιν ; καὶ ἀρετή. τί δέ ; ὤτων ἦν τι ἔργον ; ναί. οὐκοῦν καὶ ἀρετή ; καὶ ἀρετή. τί δὲ πάντων πέρι τῶν ἄλλων ;…
Plato, Republic
-
…λυσιτελοῦν τε καὶ συμφέρον. ταῦτα εἰπὼν ὁ Θρασύμαχος ἐν νῷ εἶχεν ἀπιέναι, ὥσπερ βαλανεὺς ἡμῶν καταντλήσας κατὰ τῶν ὤτων ἁθρόον καὶ πολὺν τὸν λόγον · οὐ μὴν εἴασάν γε αὐτὸν οἱ παρόντες, ἀλλʼ ἠνάγκασαν ὑπομεῖναί τε καὶ παρασχεῖν…
Plato, Republic
-
…ναί. ἦ καὶ δύναμιν αὐτῶν ἕκαστον ἰδίαν ἔχει ; ὥσπερ τὰ τοῦ προσώπου, οὐκ ἔστιν ὀφθαλμὸς οἷον τὰ ὦτα, οὐδʼ ἡ δύναμις αὐτοῦ ἡ αὐτή · οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν ἐστιν οἷον τὸ ἕτερον οὔτε κατὰ τὴν δύναμιν…
Plato, Protagoras
-
…ἀλλʼ ὧδε · ἔσθʼ ὅτῳ ἂν ἄλλῳ ἴδοις ἢ ὀφθαλμοῖς ; οὐ δῆτα. τί δέ ; ἀκούσαις ἄλλῳ ἢ ὠσίν ; οὐδαμῶς. οὐκοῦν δικαίως ἂν ταῦτα τούτων φαμὲν ἔργα εἶναι ; πάνυ γε. τί δέ ; μαχαίρᾳ ἂν…
Plato, Republic
-
…ἔργον εὖ ἐργάσεται τὰ ἐργαζόμενα, κακίᾳ δὲ κακῶς. ἀληθές, ἔφη, τοῦτό γε λέγεις. οὐκοῦν καὶ ὦτα στερόμενα τῆς αὑτῶν ἀρετῆς κακῶς τὸ αὑτῶν ἔργον ἀπεργάσεται ; πάνυ γε. τίθεμεν οὖν καὶ τἆλλα πάντα εἰς τὸν…
Plato, Republic
-
…γὰρ Πολεμάρχου γυναικὸς χρυσοῦς ἑλικτῆρας, οὓς ἔχουσα ἐτύγχανεν, ὅτε τὸ πρῶτον ἦλθεν εἰς τὴν οἰκίαν Μηλόβιος ἐκ τῶν ὤτων ἐξείλετο. καὶ οὐδὲ κατὰ τὸ ἐλάχιστον μέρος τῆς οὐσίας ἐλέου παρʼ αὐτῶν ἐτυγχάνομεν. ἀλλʼ οὕτως εἰς ἡμᾶς διὰ…
Lysias, Speeches
-
…τὸν δὲ σκότος ὄσσε κάλυψε θυμοῦ δευόμενον · ὃ δὲ Μούλιον οὖτα παραστὰς δουρὶ κατʼ οὖς · εἶθαρ δὲ διʼ οὔατος ἦλθʼ ἑτέροιο αἰχμὴ χαλκείη · ὃ δʼ Ἀγήνορος υἱὸν Ἔχεκλον μέσσην κὰκ κεφαλὴν ξίφει ἤλασε κωπήεντι, πᾶν δʼ ὑπεθερμάνθη…
Homer, Iliad